[공과] 4과 기념비를 세우라(20240207 수)
본문말씀
수4:1~24
외울말씀
수4:7 “그들에게 이르기를 요단 물이 여호와의 언약궤 앞에서 끊어졌나니 곧 언약궤가 요단을 건널 때에 요단 물이 끊어졌으므로 이 돌들이 이스라엘 자손에게 영원히 기념이 되리라 하라 하니라”
들어가기
하나님은 요단을 건넌 여호수아에게 열두 지파에서 한 명씩을 뽑아 열두 명이 요단 가운데 있는 돌 열두 개를 가져와 요단 강가에 세우게 하고, 또 제사장들이 서 있던 자리에도 돌 열두 개를 쌓도록 명령하셨습니다. 이것은 하나님의 역사를 이스라엘 후손들에게 전하기 위한 기념비였습니다. 누군가는 ‘믿음의 가장 큰 적은 망각일 수 있다’고 말했습니다. 이스라엘은 앞으로 계속해서 가나안 족속들과 전쟁을 벌여야 했습니다. 미래의 전투를 위해 무엇보다 필요한 것은 과거에 하나님께서 베푸신 은혜와 능력을 잊지 않는 것입니다.
1. 요단을 건넌 후, 하나님께서 여호수아에게 명령한 것은 무엇입니까? (2~3절)
(수4:2-3)
2 백성의 각 지파에 한 사람씩 열두 사람을 택하고
3 그들에게 명령하여 이르기를 요단 가운데 제사장들의 발이 굳게 선 그 곳에서 돌 열둘을 택하여 그것을 가져다가 오늘밤 너희가 유숙할 그 곳에 두게 하라 하시니라
답: 각 지파에서 열 두 사람을 택하고, 각 사람이 요단 강 바닥의 돌을 가져다가 유숙할 곳에 기념비로 두게 하였습니다.
해설: 하나님께서 멈추게 하신 요단 강 바닥의 돌을 가져다가 기념비로 세울 것을 명령하셨습니다. 이 사역에 이스라엘의 열두 지파가 모두 동원됩니다. 이것은 열두 지파로서 하나인 이스라엘 백성들이 함께 요단 강을 건넜다는 것이 중요하다는 점을 드러내줍니다. 그래서 돌 기념비는 하나님께서 이스라엘 백성들이 행하신 일을 기억하게 할 뿐 아니라 열두 지파가 하나라는 사실을 상기시킵니다. 그리고 훗날 어떤 분열 등이 일어났을 때, 열두 개의 돌 기념비는 다시 마음을 하나로 모으는 데 도움이 될 수 있었을 것입니다.
2. 돌 기념비를 세운 목적은 무엇입니까? (6~7절, 20~22절)
(수4:6-7)
6 이것이 너희 중에 표징이 되리라 후일에 너희의 자손들이 물어 이르되 이 돌들은 무슨 뜻이냐 하거든
7 그들에게 이르기를 요단 물이 여호와의 언약궤 앞에서 끊어졌나니 곧 언약궤가 요단을 건널 때에 요단 물이 끊어졌으므로 이 돌들이 이스라엘 자손에게 영원히 기념이 되리라 하라 하니라
(수4:20-22)
20 여호수아가 요단에서 가져온 그 열두 돌을 길갈에 세우고
21 이스라엘 자손들에게 말하여 이르되 후일에 너희의 자손들이 그들의 아버지에게 묻기를 이 돌들은 무슨 뜻이니이까 하거든
22 너희는 너희의 자손들에게 알게 하여 이르기를 이스라엘이 마른 땅을 밟고 이 요단을 건넜음이라
답: 자손들에게 요단 물이 언약궤 앞에서 끊어졌고 마른 땅을 밟고 건넜음을 전하기 위해서 입니다.
해설: 여호수아서에서는 열두 돌들을 기념비로 세운 것이 모두 7번 언급이 됩니다(cf. 4:20, 7:26, 8:28~29, 8:32, 10:27, 22:34, 24:26~27). 여기서 열두 돌들을 기념비로 세우는 것은 하나님이 자기의 약속을 신실하게 지키시는 분으로서, 이스라엘 백성이 요단 강을 안전하게 건너게 하시고, 또한 그들이 약속의 땅으로 들어가게 하신 것을 기억하게 하려는 것입니다. 또한 그것을 후손들에게 대대로 전하게 하기 위한 것입니다. (당시에는 종이와 같은 기록하는 도구와 기술이 발달되지 않아서 돌과 같은 곳에 역사적 사건을 새기곤 했습니다.)
신앙생활에 있어서 하나님께서 행하신 일을 기억하는 것은 중요합니다. 하나님이 행하신 일을 기억하는 방법은 무엇일까요? 그것은 바로 감사입니다. 시편에는 무수한 감사의 찬양이 있습니다. 시편 107:22에서는 감사의 이유를 다음과 같이 노래합니다. “감사제를 드리며 노래하여 그가 행하신 일을 선포할지로다.” 또한 바울은 동일한 이유로 데살로니가교회 성도들에게 다음과 같이 권면합니다. “범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.”(살전 5:18) 바울이 이처럼 담대하게 감사를 명령할 수 있는 이유는 하나님께서 반드시 자녀된 우리를 돌보시기 때문입니다. 하나님께서 행하신 일을 기억하고 감사의 고백이 넘치게 되기를 바랍니다.
감사의 고백이 넘치는 공동체에는 분열이 사라지고 하나되는 은혜가 더해질 것입니다.
3. 요단강 도하 사건을 통해 여호수아는 이스라엘 백성들에게 어떠한 존재가 되었습니까? (14절)
(수4:14)
그 날에 여호와께서 모든 이스라엘의 목전에서 여호수아를 크게 하시매 그가 생존한 날 동안에 백성이 그를 두려워하기를 모세를 두려워하던 것 같이 하였더라
답: 백성이 모세를 두려워하던 것 같이 여호수아가 큰 존재가 되었습니다.
해설: 수 3:7에서 하나님께서는 여호수아를 이스라엘 목전에서 모세와 같이 크게 하시겠다고 약속하셨습니다. 수 4:14은 그 약속이 이루어졌음을 보여주고 있습니다.
하나님께서는 여호수아에게 요단 강 앞에서 이스라엘 제사장들과 백성들의 행할 바를 말씀하셨습니다.
여호수아는 하나님의 말씀대로 제사장들과 백성들에게 명령하고 연설했고, 이후 하나님의 능력이 여호수아의 지도를 통해 이스라엘 백성들이 기적적으로 요단 강을 건넌 사건으로 나타난 것입니다. 모든 이스라엘 백성들 앞에서 하나님께서 여호수아를 위대한 지도자로 세우신 것입니다. 하나님께서 함께하시는 리더들을 통해서 하나님의 능력이 나타납니다. 하나님께서 세우신 구역장님들과, 교구장님들, 또 교역자들과 담임목사님, 동사목사님을 통해 하나님의 능력이 나타나게 되기를 함께 기도해주시기 바랍니다.
4. 결국 열두 돌 기념비를 통해 하나님께서 이스라엘 백성에게 원하신 것은 무엇입니까? (23~24절)
(수4:23-24)
23 너희의 하나님 여호와께서 요단 물을 너희 앞에서 마르게 하사 너희를 건너게 하신 것이 너희의 하나님 여호와께서 우리 앞에 홍해를 말리시고 우리를 건너게 하심과 같았나니
24 이는 땅의 모든 백성에게 여호와의 손이 강하신 것을 알게 하며 너희가 너희의 하나님 여호와를 항상 경외하게 하려 하심이라 하라
답: 이스라엘 백성이 과거를 기억하므로, 여호와의 손이 강하신 것을 알며, 여호와를 항상 경외하게 하시는 것입니다.
해설: 마른 요단 강 바닥을 건넜던 이스라엘 백성들의 다수는 마른 홍해 바닥을 건넜던 세대가 아닙니다. 즉 당시 이스라엘 백성들은 출애굽 2세대였고, 그들은 부모 세대로부터 하나님께서 모세를 통해 홍해를 가르셨고, 온 이스라엘이 홍해의 바닥을 건넜던 이야기를 들었을 것입니다. 이제 출애굽 2세대들은 자신이 들었던 이야기를 직접 체험하게 되었습니다. 그래서 하나님이 살아계시다는 것과 능력이 있으시다는 것을 경험으로 알게 된 것입니다. 하나님이 살아계신 것과 능력이 있으시다는 것을 믿고 체험한 사람들은 하나님을 경외하게 됩니다.
진정한 간증은 우리가 세상에서 잘 되는 데 있는 것이 아니라, 하나님께서 우리를 통해 높아지고 경외받는 데 있습니다. 여호수아가 요단 강의 마른 바닥을 건넜던 은혜를 3~4장에 걸쳐 다양한 각도로 거듭 기록하듯, 우리도 하나님께서 베푸신 은혜를 구체적으로 기억하여 다른 사람들과 나누고, 특히 가족과 같은 신앙의 공동체에서 나누어 하나님의 이름이 높아지고 경외받는 일에 마음을 쓰기를 바랍니다.
생각하기
스탠퍼드 대학의 심리학자인 젠센은 유대 민족의 지적 능력이 다른 민족에 비해 우수한 것이 아니라고 밝혔습니다. 그들의 첫 번째 성공 비결은 숱한 고난 속에서도 그들이 지켜온 신앙 교육에 있다고 말합니다. 유대인에게 가장 중요한 신앙 교육의 장(場)은 가정이며, 교사는 부모입니다. 그들에게 있어서 가정 교육은 신앙을 위한 것이지 지식이나 취업을 위한 것이 아닙니다. 부모는 자녀 스스로 하나님을 알기 위해 기도하고 성경을 공부하고 싶은 환경을 만들어 줄 책임이 있습니다. 부모가 성경을 읽고 연구하는 것, 무릎을 꿇고 앉아 기도하는 것 등을 보며 자녀들은 무의식중에 믿음을 배우게 됩니다.
적용하기
1. 당신은 자녀들과 얼마나 자주 신앙에 대하여 이야기하십니까?
2. 하나님께 쓰임받는 삶을 위해 당신에게 필요한 것은 무엇입니까?
나누기
내 삶에 역사하신 하나님의 은혜를 기억나게 하는 것들이 있습니까? 함께 나누어 보십시오.